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英歷史家：中國人先發現紐澳

【大紀元11月8日訊】(台視新聞報導)紐西蘭是國人熱門的旅遊景點，現在英國有歷史學家指出，紐西蘭其實是中國人發現的，並且時間比當地土著毛利人還早了千百年。

紐西蘭南島一處偏僻海灘，十五世紀時曾經有一艘中國船被暴風沖上岸。英國業餘歷史學家貝爾說，他在岸上找到當時的遺跡，年代比最早的歐洲人還早了兩百年。

貝爾說，他發現中國水手所用的砲彈，還有船體的一部分。貝爾還在另外一個地方發現中國人的碉堡殘餘，用泥土跟石頭建造。貝爾說，中國人兩千年前就到過紐西蘭，比土著毛利人早了許多年。然而紐西蘭人從小知道，毛利人從波里尼西亞群島來到紐西蘭開墾，十七世紀歐洲人來這裡殖民，他們難以接受貝爾的理論。

不過貝爾的說法，倒是跟英國另一個歷史學家孟西士相互呼應。 孟西士所寫的《1421，中國人發現世界》(1421 The Year China Discovered the World, By Gavin Menzies；台灣已發行中譯本)，認為中國比哥倫布早七十年發現美洲大陸，比庫克船長早三百五十年發現澳洲。看來我們的老祖宗，還真是傑出的探險家呢。 http://www.dajiyuan.com

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〈光復初期的台灣（1945－1949）〉學術研討會

時間：2003年12月6日（星期六）

地點：臺灣大學東亞文明研究中心演講廳(舊地理系系館一樓)

回函請以下列方式傳回：

一、傳真：（02）23660659

二、電話：（02）33665086，聯絡蘇家欣小姐。

三、E-mail： CSEACNTU@ntu.edu.tw

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中國古代錢幣

【大紀元訊】中國古代錢幣歷史悠久，源遠流長，品種紛繁，多姿多采，是中華民族傳統文化中的瑰寶。

幾千年來中國的貨幣文化，凝聚著中華民族的智慧與才能，創造出自成體系、光彩奪目、獨具特色的東方貨幣文化。

根據中國的歷史文獻和大量的考古資料證明，早在新石器時代晚期，由於原始農業的產生和發展，開始出現了「物物交換」的現象。在漫長的交換過程中，於諸多的交換物中間逐步篩選出與交換相適應的貨幣形態。

到夏、商時代，出現了中國最早的貨幣——貝，為以後的貨幣文化開創了先河。在殷商文化遺址中出土的甲骨文、青銅器銘文中都有記載，特別是出土大量銅仿貝、包金貝，證明中國在殷商時期已進入金屬鑄幣階段。

春秋戰國時期，是中國古代社會經濟急劇變化的時代，同時也是中國貨幣經濟訊速發展的時代。北方的周、鄭、晉、衛以農業為主並產生了由農具鎛劃演變而來的布幣區，濱海的以漁牧業為主並由漁獵工具削演變而來的刀幣區；南方以楚國為主沿襲貝幣形制的蟻鼻錢區；此後，由於手工業的發展，並由手工業的工具紡輪演變而來的圜錢體繫在周、韓、魏、趙、秦、齊、燕廣大地區鑄造和流通。

由於商業的進一步發展，各地區的商品交換逐步擴大，原來不同形制的貨幣流通範圍亦逐步被突破，燕、趙則成為刀、布並行區。圓錢分東方系和西方系，東方系圓錢的特徵為圓錢方孔，以「化」為貨幣單位；西方系圓錢的特徵是由圓錢圓孔到圓錢方孔，以釿、兩為貨幣單位。

秦始皇兼併六國後，悉刻六國貨幣，將圓錢方孔的「半兩」錢推行全國，成為全國統一的法定鑄幣形式。此後兩千多年的中國貨幣，基本上皆沿襲此種形制。

漢承秦制，仍鑄行「半兩」錢，呂後鑄八銖半兩，繼而更鑄「五分錢」，由於減重現象愈演愈烈，文帝時鑄行四銖半兩錢，直到武帝元狩五年（公元前118年）更鑄五銖錢。由於五銖錢更能適應商品交換的需要，成為中國鑄行時間最長的貨幣，歷經西漢、江漢、三國、魏、晉、南北朝、隋諸朝代，直至唐武德四年（621年），才由銖、兩貨幣改為按數計算的通寶制，五銖錢先後行用了700多年之久。

由隋、唐始，由於鑄造技術由模鑄法改進為母錢翻砂鑄法，此後宋、遼、金、元、明、清皆沿襲此法。

由於中國幅員遼闊，各地經濟、文化發展不平衡，加之歷史上幾次大的社會動亂，政權幾經更迭，各自為政，私鑄、盜鑄錢屢禁不止，致使中國錢幣從形制、版別、大小、數量及幣材等方面形成了多樣化和貨幣流通範圍的區域性特點。

由於中國貨幣文化歷史悠久，對東方貨幣文化亦有較大的影響，尤其鄰近的國家和地區，諸如朝鮮、越南、日本、琉球、爪哇及東南亞地區，不僅鑄造自己的漢文錢，還仿鑄中國歷史的某些年號錢，並且從形制、幣材等方面亦與中國錢幣雷同。這樣就形成了具有自己特色的東方貨幣文化體系。

以歷史古錢幣為內涵的中國貨幣文化，它不僅反映出各個時期的政治、經濟狀況及鑄造技術進程，從以錢文為主的古錢幣，還反映出中國文字和書法藝術的發展狀況。

中國古錢幣的形制和名稱

中國古代貨幣形制十分複雜，僅用作貨幣的的幣材就不下幾十種，如銅、鉛、鐵、金、銀、玉、龜、貝、牲畜、皮革、谷帛、紙張等。但沿襲幾千年的基本形態是方孔圓形銅錢，其標準式樣是西漢元狩五銖、上林三官錢及唐初開元通寶，輕重適中，重約4克，肉好皆有周郭。此外也有圓形圓孔、圓形無孔、鏟形、刀形、長方形（錢牌）、不規則橢圓形等形式。同一錢形，又有大小、輕重、成分、質料、版別、錢面文字、錢背符號、有郭或無郭、重輪、重好、四出、決文、傳形等區別，有合背、合面、剪邊、磨邊、對讀、旋讀、覆文等不同情況，按錢幣性質分，又有記重錢、記值錢、年號錢、國號錢、記號錢、紀年錢、鎮庫錢、紀數錢、厭勝錢、廟宇錢、撒帳錢、羅漢錢、對錢、母錢、祖錢、開爐錢、樣錢等，這些情況又時有兩種以上並存現象，名目繁多，不勝枚舉。至於錢幣鑑定和文物考古方面所定的專門分類，那就更多了。

銅錢最普通的形制是小平錢，即一文小錢，又稱平錢，它是使用銅錢時代的最小貨幣單位，其直徑約2.4—2.5釐米，重約3—4克，又有折二、折三、折五、當十、當二十、當三十、當四十、當五十甚至當百、當千大錢。

一些形制較為特殊的錢幣，或為特殊用途，或出於私鑄惡錢，或出於錯范誤鑄，這就造成了一些正用幣中較為珍稀的品種和非正用通貨的紀念性錢幣和宗教用錢幣等，例如：
厭勝錢：也叫壓勝錢，是一種具有避兇取吉含義的錢幣，錢上有吉語、符咒、人物、動物、林木花草各種圖案花紋，相當於一種護身符。
佩錢：廣義地說也是一種厭勝錢，作佩帶之用，一般有各種花紋、吉語、人名、官名等。
洗兒錢：賀人生育子女的贈錢。
撒帳錢：婚禮上分發的賞錢稱為撒帳錢。

　　 這些用於節日、婚娶、生育、新友間互相饋贈以及宮中慶功賞賜的特殊的紀念性錢幣統稱吉慶賞錢，區別於一般正式流通的正用錢。

供養錢：寺觀內用作供品的錢幣，一般藏於佛像腹中或懸於佛龕之旁。
雕母：鑄錢前先用銅、錫、鉛、牙木等材料雕成的第一枚錢幣樣品，又稱祖錢、雕祖。
母錢：翻鑄時作范型翻鑄的銅錢。
鐵范銅：以鐵錢范型翻鑄的銅錢。
鐵母：鑄鐵錢的銅質母錢。
樣錢：試鑄及初鑄的樣版錢。
對錢：對品錢。錢文、輪郭、大小、厚薄、銅質等相同，惟採用不同的書體，但字形筆勢仍互相吻合，又稱和合錢，始於南唐，盛於兩宋。
剪輪錢：周邊被剪去或磨去的錢幣。
綖環錢：銅錢剪去內圈只剩下外圈。
傳形錢：錢文反寫，文字地位也隨之顛倒的錯范錢，原在右者反在左，原在左者反在右。
合背錢：澆鑄時誤用兩件面范造成正反兩面都有相同錢文。

──轉自《世華網》( http://www.dajiyuan.com )

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