| 一、物質文明的引進 (略) |
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| 二、政治符號的變化 |
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(一) |
代表一個國家的政治標誌：國歌、國旗。
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國歌：南京臨時政府公布中華民國國歌，但後來隨著政權而有改變。 |
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國旗：
(1)傳統：將帥有個人的旗幟，清末有象徵帝王的黃龍旗。
(2)民元：臨時參議院定「五色旗」代表五族共和的國旗。
(3)北伐統一後：國民政府改以青天白日滿地紅旗為國旗。 |
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(二) |
政治變化帶動社會變遷：
例：
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剪辮子：表示時代變了。 |
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用陽曆以民國紀元：代表對傳統帝制的否定。 |
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禁止買賣人口、廢除奴婢賣身契：代表擁護人權。 |
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| 三、清末民初的社會變遷 |
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| 移風易俗 |
1 稱呼：「大人」、「老爺」的稱呼改為「先生」與「君」。
2 行禮：跪拜作揖改為鞠躬、握手。
3 服裝：頂戴花翎、鳳冠霞帔逐漸消失，西服、中山裝、旗袍流行。
4 休假：民初開始有週休一日的習慣。
5 新用語：熱心、原因、目的、手段等新辭彙大量出現。
6 婚禮：在禮堂舉行的「文明結婚」逐漸流行。
7 喪禮：以黑紗纏臂為服取代傳統喪制。
8 結果：中西雜糅、人心有「崇洋」的傾向。
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| 婦女地位的變遷 |
1 中國男女不平等情形到清末民初有了顯著變化。
2 婦女從既有習俗與觀念中解放出來：
(1)禁纏足後，體會「大方天足行飛快，反覺金蓮步步羞」的涵義。
(2)打破「女子無才便是德」。
(3)興女學、男女共學、走出閨房、突破職業限制。
3 婦女從軍、參政：
(1)秋瑾投身革命。(身不得，男兒列；心卻比，男兒烈)
(2)辛亥革命、北伐都出現女子軍、女子參政組織。
4 衝擊原有的婚姻和家庭制度：五四時期，婦女解放意識高漲，男女社交公開，自由戀愛風行。 |
| 新知識分子的崛起 |
1 傳統中國讀書人：
(1)叫做士或士大夫，為四民之首。
(2)通過科舉可取得功名，在鄉為紳，出而為官，有身分有地位。
2 清末民初新知識分子的產生：
(1)產生原因：受過新式學堂或留學教育。
(2)特色：
A 有新學識、新人生觀與價值觀，不再執著功名但仍以天下為己任。
B 對社會現狀發出不平之鳴，又能傳播新觀念。
C 20世紀初，造成學界風潮的主角，深入各職業團體，強力帶動社會改革。 |
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| 四、新文化運動 |
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(一) |
背景：
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民國4年，陳獨秀主編新青年雜誌，公開抨擊傳統，歌頌西方文化，主張以「新」替「舊」，象徵新文化運動的開端。 |
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蔡元培擔任北京大學校長，以學術自由、兼容並包辦學。 |
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(二) |
涵義：最重要的為文學的變革及思想的解放 |
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(三) |
文學革命：
| 1 |
白話文興起：
(1)開端：民國6年，胡適在新青年雜誌提出改良文學的「八不主義」，不用文言改用白話；內容要言之有物，不模仿古人。
(2)陳獨秀：倡導「文學革命論」。
(3)魯迅：發表第一篇白話小說「狂人日記」。 |
| 2 |
大量西方文學被翻譯介紹。 |
| 3 |
新式標點符號開始流行。 |
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結果：
(1)文學走向平民化。
(2)白話文成為宣傳利器，學生愛國運動也隨之而起。
(3)思想解放。 |
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| 五、五四運動 |
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(一) |
時間：民國8年5月4日。 |
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(二) |
原因：抗議第一次大戰後巴黎和會將德國在山東的特權畫歸日本的決定。 |
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(三) |
經過：
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北京天安門聚集了北大、清華等校學生開會示威，向東郊民巷使館區各國提送抗議書後，火燒趙家樓，痛毆駐日公使章宗祥，學生多人被捕。 |
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次日學生總罷課，全國各大城市工人罷工，商人罷市。 |
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(四) |
訴求：拒簽和約、收回山東權利、廢除二十一條。 |
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(五) |
口號：
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「中國的土地可以征服，不可以斷送」。 |
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「中國的人民可以殺戮，不可以低頭」。 |
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「外爭國權，內懲國賊」。 |
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(六) |
結果(影響)：
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北京政府在6月間懲辦官員、拒簽和約。 |
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學生運動促成社會普遍的覺醒。 |
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加深國人追求個人解放、社會平等和國家獨立的意識。 |
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擴大了新文化運動的影響。 |
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| 六、全盤西化(德先生、賽先生) |
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(一) |
原因：五四時期，知識分子對民初政治感到失望想改變現狀。 |
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(二) |
主張：全盤西化思想變革，學習西方的民主(德先生)與科學(賽先生)。 |
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(三) |
內容：
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民主：西方的民主思想和制度
(1)反對舊有的專制政治、舊倫理和舊道德。
(2)打倒孔家店、反對傳統家族制度。 |
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科學：西方的自然科學知識
(1)反對迷信和盲從，打破「天經地義」、「自古如斯」的成見。
(2)科學成為衡量一切事物的標準，科學萬能，「科學」成為流行一時的口頭禪。 |
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(四) |
影響：
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報刊改用白話文，大、中學生競相辦起刊物 |
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西方各種學說、主義都被視為救世良方。(如馬克思主義) |
| 3 |
思想界呈現百家爭鳴的狀態。 |
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弊病：略 |
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